传统文化与文学论文5800字_传统文化与文学毕业论文范文模板

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　　传统文化与文学论文5800字(一)：澳门文学的传统与文化格局论文

　　摘要：澳门文学的基本格局中，侨寓文学因素一度占据着突出的位置，并形成了澳门文学的独特传统。离岸文学现象则说明澳门文学曾有侨寓外地的传统。澳门文学概念的正式形成是在1984年，这一概念形成以后，对澳门文学的文化格局建构起到了有效的唤起作用。澳门文学概念的讨论与学术辩证，也突出显示了澳门文学文化格局的独特性。

　　关键词：澳门文学；侨寓文学；文化格局

　　澳门由并不起眼的村落发展为国家的一个特别行政区，其间经历过四百多年的岁月洗礼，经历过外族入侵的腥风血雨，经历过回归祖国的热烈狂欢，其所承载的历史，其所传输的故事，足以形成一种具有特别内涵和特别价值的文化，当然也足以孕育一种具有特别风貌与特别气质的文学。澳门文学现象应可追溯到宋元之际游历人士的古吟，若将文天祥的《过零丁洋》算作澳门文学的先声亦无不可；明清之际，迁客骚人、鸿儒诗僧常会于此，或吟哦纪事，或以诗会友，或结社唱酬，诸如汤显祖、吴历、屈大均等人关于澳门的不朽遗墨，都是澳门文学中引以为豪的古典成分。澳门长期以来华洋杂处，多民族混居，弹丸之地多语种并存，包括土生葡语在内的其他语种也有文学创作，其中最不容忽视的便是葡萄牙文学巨匠贾梅士曾在澳门创作其不朽之作《祖国颂》，这些也都可以算是澳门文学的特有成分。

　　不过澳门文学的命题正式提出于20世纪80年代，围绕着这一概念的探讨所参照的是中国当代文学与海外华文文学，有人甚至提议应该将这样的澳门文学称为“澳门华文文学”。澳门文学的绝对主流应该是汉语写作，而且是新文学创作。应该更多地在中国现当代文学与世界华文文学(可统称为汉语新文学[注])的历史和时代格局中审视澳门文学，认知澳门文学的质量与价值。

　　一、“侨寓文学”与“文学侨寓”

　　在澳门这片历史悠久而地幅狭小的热土之上，虽然各个历史时期几乎皆有文人歌唱的记忆，但文学生存的空间毕竟有限，文学阅读、交流、运作的余地很小，加之历史和文化的独特背景，在传统生活方式之下显得相对封闭，对外交流途径不够宽阔。这都是不利于文学发生与发展的自然因素和社会因素。

　　但澳门偏偏是一个远离烽烟、浓于文墨的地方，乾隆年间被清王朝任命为澳门第一任同知的印光任就是一位喜欢舞文弄墨的官员，他主导撰写的《澳门纪略》是第一部全面描写澳门的优秀作品，成为研究澳门历史、文化的珍贵史料。此外，“具有三百多年历史的澳门望厦普济禅院(俗称观音堂)的开山祖师大汕是一位富(有)民族思想的文学家。”[1]大汕法师和印光任这两位在澳门僧俗两界起文化开山作用的先贤，实际上也开通了澳门的文脉，开辟了澳门文学的疆域，同时也预设了澳门文学的生成形态：往往是由旅澳的外人最先在这里播撒下文学的种子，且在澳门的政界、宗教界并蒂开花。在澳门历史上形成较大影响的文人屈大均、吴历等，还有与澳门文脉结下不解之缘的汤显祖、贾梅士等[注]，都与澳门产生了这样的关系。这是一种隶属于澳门的“侨民文学”，在相当大的意义上仍可视为澳门文学的一种生成状态，而且也由此构成了澳门文学的一种生成特性。进入到新文学时期，这种“侨民文学”的传统现象在澳门同样在继续，有时甚至是辉煌的继续。“抗战胜利后，作家茅盾曾应柯麟医生的邀请，来澳小住。作家张天翼和于逢也因病在镜湖医院留医了半年。这期间，对文艺爱好者合作者作了不少有益的辅助。”[2]

　　这种“侨寓文学”现象作为澳门文学的生成特性，在新文学时代仍然有精彩而持久的呈现。按照鲁迅对丹麦文学批评家勃兰兑斯(G.Brandes)在其皇皇巨著《十九世纪文学主流》中提出的“侨寓文学”概念的理解，“侨寓文学”中的“侨寓”可以是作家自己，也可以是指作家写成的作品。鲁迅在论述“乡土文学”的时候曾经引用勃兰兑斯的上述论断，说：“凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们”，“从北京这方面说，则是侨寓文学的作者”，由于“侨寓的只是作者自己，却不是这作者所写的文章”，因而“这又非如勃兰兑斯(G.Brandes)所说的‘侨民文学’”。[3]澳门写作者在离岸发表的文章则属于典型的“侨寓文学”，因为“侨寓”的恰恰是他们所写的文章。显然，澳门长时间的离岸文学属于澳门的“侨寓文学”，它仍然可以说是澳门文学的组成部分，在一定的历史时期和一定的历史条件下，它还是澳门文学最重要的部分。

　　如果说“侨寓文学”“侨寓”的可以是文学家，也可以是文学本身，那么，闻一多那首脍炙人口的《七子之歌》可以视为一次文学对于澳门的“侨寓”。这是另一种澳门文学意义上的“侨寓文学”，是文学作品在想象意义上对澳门的“侨寓”。如果将想象的作品对澳门的“侨寓”算作澳门文学的当然内容，还不应该忘记现代小说家郁达夫。

　　郁达夫著名小说《过去》清晰地描写了一段澳门故事，这故事中包含着往事的忧伤，包含着20世纪20年代澳门市井的风情，还有对与世隔绝般的赌场的遥望。澳门的文化界始终没有关注郁达夫与澳门的关系，因为没有任何资料确证这位小说家来过澳门，在他的日记和书信中都没有类似记忆的痕迹。一般来说，郁达夫属于那种毫无保留地表露自己行动甚至心理的作家，如果不是在作品中，也会通过书信、日记体现自己的行踪。但1926年11月初的这段无可查考也无可确证的澳门之行却很例外，在他的文字中几乎找不到任何记载。这可能有他自身的隐情。细读《过去》，郁达夫却写出了一个当年澳门的鲜活图景。

　　现代文豪郁达夫同古代文豪汤显祖一样，都不能被确证来过澳门，但从他们的作品中又都能够分析出他们到过澳门的种种迹象，都能推论出他们对澳门风物的亲目观察和亲身体验的条条线索。他们都是中国文学对于澳门的发现者，他们都以自己不朽的笔墨，以自己特别的“侨寓”文字，将澳门带进了中国文学和汉语新文学世界。

　　二、学术概念及文化格局

　　显然，澳门文学作为一种地域性文学的现象与秩序，虽然聚焦于不同的空域，虽然变换着各种形态，虽然时浓时淡，时起时伏，时冷时热，甚至可能时断时续，但它总是实存于汉语文学的历史景观之中，向人们提供可以讨论的文学文化现象。理论方面的自觉一般总会比文学现象的发展更显迟滞，澳门文学作为一个学术概念和文化概念，其形成的历史相对短暂。一般认为，韩牧在1984年3月29日举行的“港澳作家座谈会”上提出的“建立‘澳门文学’的形象”的倡议，是“澳门文学”作为学术概念和文化概念的开始。该座谈会作为“中国当代作家书画展”的开幕式的一项内容，由《澳门日报》、星光书店、香港三联书店和花城出版社联合举办。韩牧除了呼吁建立“澳门文学”的形象以外，还提出了出版年度文选、评选文学奖、发展儿童文学等具体措施，认为这些措施可以尽快抵达建立“澳门文学的形象”的文化目标。[5]

　　韩牧的呼吁具有明显的文化意义和学术意义。在文化方面，他勇敢地冲破了类似于文化沙漠的说法以及由此形成的文化自卑感，让澳门文学和澳门文化有机会呈现在历史的视域之中，甚至可能呈现于人们目光的聚焦之下，这对于澳门文学的文化建设起到了有效的促进作用。事实证明，只要意识到澳门文学建构的可能性和迫切性，澳门文学建设的热忱就可能得到有效的激发。此后，澳门有关方面特别是澳门相关社团等有意识地实施澳门文学形象的建设工程，取得了很大成就，在南中国海滨建成了相当醒目的澳门文学形象。

　　然而，文学话题一般不会引发较大的社会波动和文化震动，其实有时候审慎与低调反而能激起各种轻率的质疑。这样的质疑有益于围绕澳门文学概念的学术研讨，有益于关于澳门文学理解的深入，虽然这样的质疑本身实际上包含着不少的意气因素，带有各种各样的心态。其中，主张澳门文学概念不成立的学者大有人在，他们往往以周边特别是香港的文学成就及其影响力比照澳门，认为澳门其实并无文学，甚至认为澳门就是文学的“沙漠”。这样的观点将文学品格和规格进行高水平定位，认为称得上文学的创作在澳门并不普遍，因而澳门基本上没有文学。这是一种高规格、严要求的学术认知，但也是一种较为偏激的文学理念。文学既可以指 、茶具、茶德等特殊的文化产物，不断丰富了人们的精神文化世界和物质文化生活。同时也对中华文化的传播与艺术修养的塑造产生了深远影响。要想将茶文化融入到英语语言文学教学当中，具体应当从以下几个方面进行价值意义的评价。

　　3.1通过对传统文化的学习，起到一定的教化和文化启迪作用

　　在中华传统文化当中，茶文化作为其中最为独特的文化形式，具有深远的文化内涵。通过对传统茶文化的学习，能充分利用茶文化中的茶道、茶德的德育能力实现对学生在精神层次上的教化。让学生能够在传统茶文化的影响下，树立正确的价值观。以传统茶文化为引导建设的课堂教学模式，能够有效为学生提供练好的文化氛围与学习气氛，建立民族荣誉感。通过对传统文化的了解，来提升文化归属感与认同感。除此之外，还能够引发学生对英语语言文学学习的新取向，有效提高学生对待学习的主观能动性，促进教学的有效落实。

　　3.2加强中西方之间的文化交流

　　在英语言文学当中加强对茶文化的融合，能够有效实现中西方之间的文化交流。文化具有一定的双向性，而英语作为一种广泛的语言学科，起到了语言沟通与文化交流之间的重要作用。现阶段，由于我国的英语学习环境相对较弱，中西方之间的文化具有较大的差异性，学生对英语文学的理解性仍然处于传统的中式思考模式下，学生对英语文学的难度就极大增加，从而导致学生无法在英语文学中所表达的文化内涵进行深入挖掘。因此，将茶文化引用于英语语言文学当中，教师可以通过对茶文化的教学环境设计，有效组织合理的教学情境设计，为学生搭建一个中西方相互融合的学习平台，有效降低了学生学习英语文学的难度。除此之外，还能够有效实现对英语文学作品的深入研讨，充分挖掘英语文学中的深刻内涵，让学生不断认识到中西方之间的文化差异性。

　　3.3丰富英语言文学的内容的完善

　　在茶文化的基础上，实现对英语言文学上的教学活动展开，不仅能够不断丰富英语言文学的教学内容，还能够促进教学价值的强化。在此过程当中，还要充分避免学生在英语学习当中，受到思维的影响而西化的问题。而茶文化的引入能有效促进课堂活跃度的提高，让学生在英语文学的学习中不断促进学生自身的思维模式的形成。将茶文化引入英语文学的教学，能够有效促进英语言文学的教学模式的创新。

　　3.4有效提升对外交流的水平

　　现如今，世界文化发展逐渐朝向多元化的方向，在世界文化的碰撞与融合之中，不断形成了世界文化发展的新形势。因此，应当正确认识外来文化与传统文化之间的关系，树立正确的认知观和价值观。通过对茶文化教育融入，不断促进学生文化观念的形成，充分发挥传统文化的重要性。

　　语言与文化之间存在着必然联系，因此，要以英语语言的学习为前提，实现语言学习活动的展开，将理论与实践相结合。英语语言文学的学习，不能只局限于对单词、语法的学习，而是应当通过对语言文学的学习，实现对其中深层次内涵的掌握。从我国对英语教学的现状进行分析，将语言文学与传统文化相结合的程度较低。要想提高二者之间的融合度，首先要求英语教师用深刻意识到传统文化对语言文学的影响力，通过以茶文化作为教学基础的模式，通过课堂教学来实现对学生文学的传授，有效提高学生读英语学习的内在驱动力。促进学生对英语语言文学学习的热情不断提升，实现对我国传统文化思想的传承和发展。

　　4传统茶文化融入英语语言文学教学的对策

　　通过对当前英语语言文学的教学环境的研究，要想实现将传统茶文化与英语语言文学教学相融合的有效途径有以下几种方式。

　　4.1不断加强英语教师的专业素质的培养

　　英语教师作为学生学习英语的首要参考和学习的榜样。在实际课程教学当中，教师的资深文化素质水平高低，直接对教学效果产生影响。因此教师应当不断增强对自身的专业技能和职业素养的培养。在将传统茶文化融入英语语言文学的教学中，英语教师应当不断加强对自身专业素质的培养，强化对信息化时代的资源共享，通过对英语语言文学知识的积累，不断完善教育教学活动。此外，学校也应当加强对师资队伍的建设，建立健全科学评价体系，实现对教师团队的专业素质的培训和评估。

　　4.2改变传统茶文化在英语语言文学中的教学思路

　　现阶段，课程改革中不断将传统应试教育理念进行弱化，不断实现教改目标和原则的体现，通过对学生的综合素养的培养，促进文化需求的提升，充分体现专业内涵的教学内容和课程大纲内容。在传统茶文化当中，通过与英语文学相结合，实现对英语语言文学的有效促进。在这样的环境下，教师应当避免沿用传统的灌输式教学模式，应当将课程教学与传统茶文化相结合，立足于二者之间的教学本质和内涵，有效实现茶文化与英语语言文学二者之间的融合。这方式能够为学生营造一个良好的中西方文化的融合的气氛，促进教学的有效落实。

　　在与茶文化对单词、语法的教学过程中，可以让学生能够对语言背后的文化进行了解，促进英语文学作品中的句式能够更加符合学生的认知规律。这样能够与实际生活更为接近，为国家和社会培养更加优秀的高素质复合型人才。

　　4.3建立健全英语语言文学的教学体系

　　传统的教学理念相对单一，要想应对当前的教学环境必须要进行一定的改变。通过对互联网技术的应用，许多现代化科技设备产品被应用于学校的教学中。例如多媒体技术的应用已经成为了重要的教学辅助工具。在英语语言文学教学中，教师可以借助多媒体技术来展开。例如《傲慢与偏见》的教学当中，由于原著的篇幅较长，教师可以课程中通过对相关影视作品的欣赏，来向学生转向文学知识的主体。

　　其次，教师可以通过对影片中台词对话的模拟，有效提高学生的英语表达能力。同时还能够对中西方之间的茶文化特点进行分析与对比，让学生能够在学习当中体会到中西方文化的差异性，与文化背后所蕴含的不同哲理，进一步强化对中国传统文化的理解。最后，可以通过对传统课堂教学形式的创新，为学生营造一个活跃的课堂氛围，在学习英语语言文学能力和应用能力的同时，体会到英语文学作品中的实际内涵，促进课堂教学效果的有效提高。

　　除此之外，在英语语言文学的教学当中，适当对有关的茶学文学作品的引用，有效提升教学效果的提升。此外，学生还可以通过对大量茶文化的英文原著进行阅读，让学生能够在对国外原著的阅读过程中，实现对西方思维习惯与生活方式的理解。这种原著阅读的方式能够有效培养学生的英语阅读能力和思维理解能力，有效提升学生的综合文化素质。在这个教学过程中，教师应当起到引导作用，可以组织同学展开对英文原版著作阅读后分享会，加强学生之间的沟通与交流，提升对文化作品的感悟，在活跃课堂氛围的同时，培养学生的英语应用能力。同时，也能够有效推动传统茶文化的传承与发展。

　　传统茶文化与英语语言文学相结合，可以实现对学生的熏陶。通过对中西方茶文化差异性的角度上进行教学，引导学生体会在不同环境下所形成的茶文化，具有很大的差异性。让学生能够在不同的茶文化背景下，不断感受文化底蕴的不同，在调动学生对学习的热情，同时也有效提高学生对英语文学的掌握能力。

　　5结束语

　　综上所述，在英语语言文学的教学过程中，教师应当通过对语言教学与传统茶文化的教学模式相结合，有效提升学生对英语学习水平的总体提高。因此，在传统茶文化的基础上进行英语文化的教育教学，其主要目的并不是单纯的落实英语教学目标，而是对中华传统茶文化的应用，有效推动文化的传承与创新，弘扬传统文化。此外，教师应当加强对传统茶文化与英语语言文化之间的联系性，将传统茶文化与英语语言文学相结合，有效提高英语文学教学的效果提升，帮助学生建立有效的英语学习能力，推动英语文学教学的发展，传承中华传统茶文化。