经济学哲学论文4000字_经济学哲学毕业论文范文模板

　　导读：经济学哲学论文在进行写作的时候，也都是会有很多严格要求的，所以在写作之前必定会做好相关的准备工作，比如说参考前人的写作方式等等，本论文分类为经济哲学论文，下面是小编为大家整理的几篇经济学哲学论文范文供大家参考。

　　经济学哲学论文4000字(一)：《1844年经济学哲学手稿》中“和谐”思想探析论文

　　摘要：《1844年经济学哲学手稿》是马克思思想的爆发地，也是其未来发展的奠基之作。《手稿》中蕴含着“异化理论”、“共产主义”、“人化自然”等核心思想，马克思在《手稿》中极力主张对异化的扬弃并深刻揭露资本主义社会中的不和谐因素，进而推崇构建人的自由而全面发展的共产主义社会。“和谐”思想在《手稿》中早有体现，马克思形成了以人与自然和谐、人与人和谐以及人与社会和谐为主要内容，以私有财产的扬弃为首要前提，以共产主义社会为最终指向的“和谐”思想，对今天构建社会主义和谐社会有重要价值。

　　关键词：和谐思想；共产主义；异化

　　1.前言

　　中华民族自古以来就推崇“和谐”思想，孔孟“贵和”观念是“和谐观”的重要体现。放眼西方，马克思恩格斯毕生皆为人类谋求一个和谐稳定的理想社会而奋斗，提出了共产主义社会的未来发展旨归。《手稿》作为马克思早期思想的汇集地，虽然没有提及“和谐社会”一词，但他通过对异化的扬弃，人与自然关系的把握，人的本质的界定以及共产主义社会的论述都涉及“和谐”思想，深入分析马克思主义关于和谐的论述有助于实现人与自然、人与人的和谐，最终实现共产主义社会。当今社会不和谐问题仍十分突出且表现出鲜明的时代特征，深入研究《手稿》中蕴含的“和谐”思想为今天社会解决人与自然、人与人、人与社会不和谐因素提供理论指导和现实路径。

　　2.“和谐”思想的主要内容

　　2.1人与自然和谐

　　马克思说：“自然界，就它自身不是人的身体而言，是人的无机的身体。人靠自然界生活。”[1]自然界是人们赖以活动的环境，是人生存必不可少的条件，人类能动地改造自然不断满足自身需要。起初，人们为了存活，力图从自然界中获取自身所必须的一切物质条件，随着对人的不断满足，人类想从中获取更多的东西，以此增强对自然的征服和改造。与此同时，在资本主义条件下，人类尽管征服自然的能力得到增强，但这仅仅使少数人获益，作为劳动者的工人确变为奴役的对象。当人们源源不断地收获财富的同时，自然界承担不了人们施加的压力，进而报复人类，迫使人类为其行为承担一定后果，遭受自然界带来的惩罚。人与自然之间的紧密联系在满足人类生存和发展需要的同时，也给彼此带来沉重的威胁和挑战，使得双方关系日趋恶化，若不加以制止，将走向灭亡的边缘。

　　馬克思在此基础上提出人通过实践活动证明自己的本质，并通过对自然界的改造打上人的烙印，这是人的自然化和自然的人化相统一的过程，二者不可分离，但要使二者获得长足发展和永久依存就必须要实现彼此之间的和谐统一。

　　2.2人与人的和谐

　　人与人的和谐包括人与自身的和谐以及人与除自身以外的他人的和谐。首先，是人与自身的和谐，这里涉及到人的本质问题，“人是自由自觉的劳动”人们能自由自在的从事自己想做的劳动，不受任何强迫，这可谓实现人与自身的和谐，但是在马克思那个时代，广大工人痛苦地从事自己不愿意做确又不得不做的劳动，劳动本该是体现人类价值增强人类幸福感的活动，在这里确变成人类避之不及的瘟疫。同时，马克思还提出“当人同自身相对立的时候，他也同他人相对立。”[2]这也就是人与人之间的第二层关系，即人与除自身以外的他人之间的关系，马克思深刻意识到人与自身矛盾是导致人与他人矛盾的根源，马克思所指的人与他人的不和谐主要是工人和资本家之间的不和谐，工人在资本家的剥削下不情愿地从事劳动，并且资本家极力压榨工人的劳动，企图让工人无休止地不停歇地为其 的强度。具有最多样化的智力天赋的男人和女人正在出版书籍、杂志和报纸，写作诗歌，在会议上讲话，在咖啡馆、街上和公共长椅上无休止地讨论。它们的紧密接近意味着它们对彼此产生了持续的影响。总之，这是历史上最重要的时刻。巴尔扎克说“巴黎的街道具有人类的品质和如此的自然地理，让我们留下没有阻力的印象（Balzac，1972，310）这些印象也打动了卡尔·马克思，他在1843年10月25岁时曾在那里运动；他们深刻地标志着他的智力进化，在他在巴黎的时间里决定性地成熟了。在新闻工作经历之后，马克思放弃了黑格尔理性国家的概念视野和相关的民主激进主义，但是，这是由无产阶级的具体远见所动摇的。

　　二、理论分析

　　马克思著名早期文本的批判解释，《1844年经济学哲学手稿》在他在巴黎停留的过程中，主要集中在文献学问题上。在政治经济上，当他RheinischeZeitung一起工作时，马克思已经准备好应对特殊的经济问题，但总是从法律或政治观点出发。随后，他在1843年在Kreuznach的思想中，对黑格尔的对黑格尔哲学的批判贡献的来源，在这个思想中，公民社会被认为是政治国家的真正基础，他首次提出了经济因素在社会关系中的重要性。但是，只有在巴黎，马克思开始了一个“基于良心的政治经济学批判研究”（马克思，1975D，231），它从法律和波利的矛盾中得到了一个重要的动力，这些矛盾不能在自己的范围内解决，也不能解决社会问题的解决方案。马克思在“摩西赫斯”、“钱的本质”的影响和他从思辨向社会-经济层面的异化概念的反式地位的影响下，首先集中在对金钱经济调解的批判上，作为实现人的本质的一个障碍。在对布鲁诺·鲍威尔的“在犹太人的问题上，”中，他认为犹太人的问题是一个社会问题，它代表了资本主义文明的哲学和社会历史预设。他的工作的指导思想是需要揭开和反对波提·卡尔经济的最大的神秘化：它的类别在所有时间都是有效的，在所有地方都是有效的。马克思深受这种盲目性的影响，对经济学家来说缺乏历史意义，因此，马克思试图通过把他们看作是自然的事实来掩盖和证明其时代经济状况的不人性。他在一篇关于案文的评论中指出，“私人道具是一个事实，其宪法不涉及政治经济，而这是它的基础。因此，整个政治经济是以缺乏必要的事实为基础的。1”因此，政治经济学将私有财产制度、相关生产方式和相应的经济范畴视为永恒不变的。资产阶级社会的人看上去好像是一个自然的人。这种不同的理解社会关系的方式产生了重要的后果，其中最主要的无疑是那些关于异化劳动的概念。与经济学家或黑格尔本人不同，对他们来说，这是一种自然的、不变的社会状况，马克思走上了一条道路，这条道路将导致他拒绝异化的人类学维度，而倾向于一种观念，这种观念在历史上根植于某种生产和社会关系的结构：人类在工业劳动条件下的隔阂。马克思摘录的“詹姆士·米尔”中的注释突出了“政治经济学如何将疏远的社会交往形式定义为与人的本性相对应的本质和原始形式。”论，得出了这些结论，对自己的构成要素进行了批评，并对他们的结果进行了反转。这涉及到了他在最激烈和不懈的努力中的参与。

　　在塞纳河左岸，他计划了对黑格尔法哲学的批判，开始研究法国革命，以写出《公约》的历史，然后，他提出了对社会主义和共产主义理论的批判，然后他就像一个疯狂的人进入了政治经济，这突然对最终清除德国的地形成为了对鲍威尔等人的先验批评的首要任务。但他打断了这一任务，写了他的第一份工作：神圣的家庭。然后又有一百个项目：如果有批评要做，它穿过了他的头，穿过了他的钢笔。然而，马克思认为他的信息是不够的，他的判断不成熟，使他无法出版他所从事的大部分工作；因此，它仍然是轮廓和碎片的形式。他的笔记因此极为珍贵。他们允许我们衡量他的研究范围，包含自己的一些思考，应该被认为是他作品的一个组成部分。这也是巴黎时期的真实，他的手稿和阅读笔记证明了他写的东西和他对他人作品发表的评论之间的密切关系。尽管《1844年经济学和哲学手稿》的特征不完整，但几乎所有的读数都被忽略或被视为不重要的文献学问题（参见。Rojahn，1983，20）。此外，他们只在1932年出版了两份单独的版本。在由社会民主学者Landshut和Mayer组成的集合中，它们出现在标题“民族玻利维亚人（KunieundPhillios）”下（Marx，1932A，283-375），而在马克思-恩格斯的GesamtausGabe中，它们是“《1844年第1844号公约》，《1844年公约》，《1844年公约》，《1844年公约》，《1844年公约》，第”（Marx，1932B，29-172）。这两个部分之间不仅有名称，而且内容也有差异，而且各部分的顺序存在重大差异。兰塞-梅耶尔版本由于原始手稿的解密而出现了错误，未能包括第一组文件，所谓的第一本手稿，以及直接归因于马克思的第四脚本，实际上是黑格尔的精神现象学的恢复。

　　三、总结

　　尽管有这些明显的形式问题，尽管在不同版本出版后出现了混乱，而且最重要的是，人们知道第二稿（最重要但也是最分散的）大部分都从剧集中消失了，但新版本的关键翻译或编者没有对原件进行重新审查。然而，对于在对马克思的各种解释的辩论中如此重要的文本来说，这一点尤为必要。