百年中国电影与文学关系论文（共2篇）

　　导读：电影与文学论文在进行写作的时候，也都不是那么容易的，而且不同专业的论文在进行写作的时候也都是会有不同的要求的，本论文分类为电影文学论文，下面是小编为大家整理的几篇电影与文学论文范文供大家参考。

　　第1篇：百年中国电影与文学关系探究

　　摘要：对于百年中国电影而言，文学改编不仅是电影创作题材的重要来源，同时也促成了中国电影发展以“影戏”传统为美学范式，以伦理教化为核心价值的民族特色。可以说中国文学改编电影史，就是一部中国电影史。重新梳理百年中国电影与文学的关系，可以从中探究到电影作为一种叙事艺术而存在的诸种状态，其中既有达到的美学高度，也有存在的美学困境，但正是这些存在令我们常常能返回艺术的家园，也能摆脱各种困境，故而研究这些问题，对今天的电影发展具有重要的美学价值和现实意义。

　　关键词：中国电影；文学改编；现实主义；文化价值

　　中图分类号：J90文献标识码：A

　　文章编号：1003-0751（2020）02-0151-09

　　作为一门综合艺术，电影自诞生之初便广泛向各艺术门类学习，包括从戏剧中寻找故事，从音乐中探索节奏，从绘画中借鉴构图，从雕塑中把握造型等。由于电影从建立自身艺术形式开始，便成为一种叙事的艺术，因而在众多艺术门类当中，电影与文学的关系最为密切。然而，文学与电影毕竟是两种不同的艺术形式。文学以文字语言为媒介，通过设置假定的空间场景，依照时间线索进行叙事组织和情感表达，是一种偏向于时间的艺术。电影则是以镜头语言为媒介，通过制造假定时间秩序，依照蒙太奇进行场景转换和故事呈现，是一种倾向于空间的艺术。通俗地讲，就是把文学中所想象的世界转换为可视可感的“现实”，当然，此“现实”仍然是一种被艺术处理过的虚构的存在，一定程度上而言，它更接近于真实。因而文学构建的形象具有抽象性和模糊性，电影塑造的对象则具有确定性和唯一性。如果文学和电影所表达的内容都一样，那么，就可以把电影当成文学的可视化存在，就可以把过去的文学称为文字文学，而把电影称为视听文学。这样一种梳理更进一步告诉我们，电影是有 还表现在导演用独特的声画影像把小说中人物微妙而复杂的心理状态以及人物记忆中的那个永恒的夏季呈现了出来。如果电影通过内心独白和旁白来完成对大量的心理描写的叙述，会显得过于冗长刻板和说教。电影选择通过演员的肢体语言、面部表情和动作配合着和原著一样简短的对白，展示了人物内心渴望、敏感猜疑等丰富的内心世界，将原著所描述的夏日之恋通过电影的影像语言作了完美的转译。

　　原著中，奥里弗在排球场有意按摩埃里奥的肩膀，埃里奥的内心独白：“我从来没想到他的碰触会令我如此慌乱，这完全就像处子第一次被心上人碰触时的感觉：心上人撩拨了我们体内连自己也从未意识到的神经，产生了令人不安的快感，远远超出我们的习惯。”[1]导演将这段微妙的文字转化成画面：埃里奥被奥里弗按摩肩膀，他本能地躲闪到一旁，身体绷得僵直，眼神慌乱，表现出一个情窦初开的少年被心上人撩拨时的不安與忐忑，一系列的细微动作与面部表情将埃里奥的人物形象刻画得格外丰满。

　　2独特的影像风格

　　电影中的场景、音乐、色彩、服装、化妆与道具等选择和运用都与影片的主题、人物形象和风格氛围密切相关，形成独特的审美内涵，具有别具一格的影像风格。

　　2.1古典风格氛围的营造

　　在20年后的回忆中，埃里奥脑海中的奥里弗形象不再是简简单单的一个人，而是将他的记忆融入了复古的意大利建筑、冰凉的河水、夜晚躁动的舞步、饱满欲滴的桃子、令人昏昏欲睡的阳光等日常生活元素中，配合考古学与雕塑、诗歌等多种艺术元素，犹如一幅幅印象派作品被胶片链接起来，画质感如痴如醉。当然，还有极富生命力的少年，以及最炽热的情欲。书中所描绘的夏日情境和精神内涵被导演用电影画面、色彩和音乐进行了很好的转换。

　　埃里奥所在的家庭是一个犹太高级知识分子家庭，他们的日常生活往往徜徉在哲学与艺术的文化话题中。他们又共同拥有犹太信仰，而且他们懂得多个国家的语言。同时，少年父母形象设立异常开明。这些为影片营造出了远离现代喧嚣社会的宁静而高雅，青春明媚而性感的风格，为两个男孩的同性爱恋规避了各种障碍。

　　2.2符号化的雕塑意象

　　导演为了更好地诠释电影主题，添加了一个原著中没有出现的物象——雕塑。古希腊雕塑简朴、精致，富有理想主义，温克尔曼总结希腊艺术的特征为“高贵的单纯，静穆的伟大”。[2]导演通过雕塑这一能指，意图告诉我们，他们的灵魂如雕塑般高贵，透着力量的身姿展现出男性的魅力。导演正是通过希腊雕塑的意象，给他们的人生历程和命运赋予了希腊艺术的精神内涵。

　　影片中两人关系发生扭转的相约与父亲和奥里弗两人在对几百张希腊雕塑的幻灯星星分类的两个情节并行发展，构成了平行蒙太奇。父亲对希腊雕塑幻灯片发表自己看法的镜头，“他们充满曲线，……就像在挑战你对他们产生欲望”，此时镜头展现的是埃里奥看到相约午夜的纸条后的激动和惴惴不安。也就是在这两条情节线结束后，二人在午夜互相倾诉爱意，关系发生转折。导演意图告诉我们，两人在这之后发展的恋爱关系如古希腊雕塑一般纯净而美好，像爱自己一般爱着对方，呼应了电影的名字，也是对电影的主题和精神内涵的表达。

　　导演忠实于原著的精神实质且具有创新性的改编，使得电影呈现出与以往的“同志片”压抑、痛苦迥异的风格，基本没有涉及性取向、家庭的反对、社会的阻力、艾滋病、同志权利等抗争式话题。电影呈现给观众的是一个简单而纯粹的夏日恋情。无关性别，只问爱情。爱情来临时，妙不可言，雌雄不分，最终天不遂人意时是那样的令人扼腕哀怜，难以释怀。

　　作者简介：种婷婷（1993—），女，河南商丘人，四川大学艺术学院硕士研究生，研究方向：戏剧影视理论与批评。李艳（1975—），女，河北保定人，四川大学艺术学院教授，研究方向：戏剧影视史论