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韩国近现代文学史论文6300字_韩国近现代文学史毕业论文范文模板

发布时间:2021-02-01 11:04:00

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  韩国近现代文学史论文6300字(一):韩国学者对日本近现代文学的研究现状


  通过考察从殖民统治中解放出来的印度和非洲等国家的情况,我们可以看出,在帝国离开之后仍然会残留某种殖民霸权,下面是小编搜集整理的一篇探究韩国学者对日本近现代文学研究现状的劳务费我,欢迎阅读查看。


  前言


  笔者认为,可将从1945年解放至今的韩国对日本近现代文学的研究可分为20世纪六十年代的胎动期、八十年代的奠基期,以及九十年代至今的专业期三个阶段。这虽是笔者的个人见解,但这样的划分不仅与韩国国内政治经济发展的历史与现状相吻合,同时还与国际秩序的重整历程步调一致,甚至与研究对象国日本的发展趋势也是一脉相通的。


  1945年日本帝国主义覆灭后,直到1965年韩国都还没有与日本建立外交关系,结果导致了韩国对日本文学研究活动的全面禁止。六十年代初,韩国大学开始正式开设日语专业,这可以说是日本近现代文学在韩国被作为学术研究对象的开端。从这一时期开始到八十年代,韩国学术界将对日本近现代文学的关注定义为其"胎动期".


  时至八十年代,不仅是韩国,乃至全球都相继掀起了一股翻天覆地的变革浪潮。军事政府统治落下帷幕,韩国开始进入民主化时期,苏联解体导致全球政局重组,韩中建交则更是进一步颠覆了西方国家世界格局重心一边倒的局面。伴随着这股变革的浪潮,日本近现代文学研究领域也迎来了其"奠定期".九十年代至当今,随着物质资源与人文资源交流的扩展,作为外国文学研究领域的一个分支,日本文学研究也需要顺应世界化发展的趋势,具备学术的专业性。这一时期的文学研究日趋多元化,相互交流也日益密切。特别是与中国学术界的交流,开辟了个东亚框架下韩国学者研究日本近现代文学的新视角。此时的日本文学研究不仅在量上有所增长,在质上也有相当的飞跃。目前,日本文学研究已经在全球化时代背景和东亚论思想背景下开始探索新的研究方法论。此方法论与全球(global)和地区(local)互相和谐的全球在地化(glocal)思潮息息相关,即这种思潮即反映了对日文学的研究。按照这个方法论,可以体现出帝国主义前后期的文化紧张关系。此时的日本文学研究特别关注作为东亚文学的一支。我们将这一时期的研究称为"专业期".


  本文将以上述三个时期为纵轴,以日本近现代文学研究状况为横轴,在此框架下分析韩国对日本近现代文学研究的历史与现状,并对韩国的日本近现代文学研究成果进行总结。这里需要阐明的一点是,本文只是单纯考察了韩国本土学者对日本近现代文学的研究动向,并未包括在日本的韩国学者的相关研究成果。


  一、胎动期:反日情绪与学术环境的营造


  脱离日帝统治后,韩国人对殖民统治的敌对情绪逐步升级为反日思潮,并一直延续至今。与其它外国文学研究领域相比,在韩国,只要是与日本文学有关的学术活动都很难取得成果,这正是长期敌对情绪下禁止对日研究活动所导致的结果。与为了韩国能够走上"全新"近代化进程、积极吸取西方文化与精神、营造良好学术环境,而对英、法、德语文学进行积极的研究形成了鲜明对比。此外,与中国、苏联等社会主义国家因南北韩意识形态问题而形成的对立,也使韩国对日本近现代文学的研究迟迟不能全面展开。


  虽然在韩国个别大学开设了日本文学课程,但这一时期的任课教授几乎都不是日本文学方面的专家。当时,如果能从韩国文学或外国文学等领域的研究学者中挑出几名会说日语的学者负责日本文学课程,就已经算是比较好的情况了。日本文学任课教授不是日本文学的研究学者,而只是会说日语的学者而已。所以,这一时期的教育只是侧重于培养学生的日语沟通能力,至于营造日本文学研究的氛围还需一定的时间。


  通过考察从殖民统治中解放出来的印度和非洲等国家的情况,我们可以看出,在帝国离开之后仍然会残留某种殖民霸权。同样,在殖民地时期已具备西方规模与内容的日本文学"威严"仍旧存在,类似于夏目濑石这样的"文豪",他们的影响之存在本身就是让朝鲜沦为殖民地典型的霸权文化之体现。脱离日帝统治后,在韩国近现代文学起步之初,选择以夏目漱石为中心的教育和研究进行切入也非绝无道理。多数大学课程并没有脱离原有的价值排序,即日本排列的价值。这样的课程特征将导致出现基于上述批判方式的安逸型近代选择或安逸型著名作家选择结果。


  然而,这一时期也出现了一个意义非凡的变化,那就是1973年韩国将日语定为了高中第二外语课程。日语被选为高中生学习的第二外语,意味着与反日情绪相比,韩国开始更加注重追求经济上的实际利益。根据现实经济发展的需要,急需扩大日语教育工作的师资队伍,因此,各个大学便犹如雨后春笋般竞相开设了日语文学等日文专业,相关领域人力资源迅速扩充,这让各种学术组织的建立成为了可能。继1973年韩国日本学会成立之后,1978年韩国日语日文学会又随继成立。随着研究生课程的开设与研究所的设立,各界对建立相关学术组织的呼声也日益高涨。


  与英语、德语、法语文学研究等西方文学研究相比,这一时期的日本文学研究仍然处于相对较低的水平,人们很难在公共场合随意找到一本日语书进行阅读。为了追求现实经济利益,落后的韩国不得不将七十年代的日本经济发展模式作为效仿的对象,然而这却大大提升了韩国对日本的关注程度。驻日韩侨在日本完成学业后回到韩国大学任教的情况屡见不鲜,这也是当时相关师资队伍缺乏的体现。这一时期可以看作是产生"研究"含义的起步阶段,因此可视为韩国对日本近现代文学研究的"胎动期".此时的学术环境虽尚未成熟,但已有大量的日本文学信息陆续进入了韩国。随着日本近现代文学的译入,日本文学对韩国文学形成了相当重要的影响关系。只是要期待专业性的日本文学比较研究还为时过早,这一过程只能期待在奠基期出现。


  二、奠基期:从比较文学到日本近现代文学研究


  20世纪八十年代的韩国,一般市民透过首次举办奥运会的良机将目光投向了国际社会。


  这一时期的日本文学研究迎来了它的"奠基期".此时的日本一举成为了叱咤风云的世界经济大国,也更加成为了韩国积极效仿借鉴的对象。不论是科学技术领域,还是文学研究领域,都吸引了大批的留学生赴日学习。其中,韩国的日本近代文学研究学者中就有不少是在东京大学研究生院比较文学系学习的第一代留日学生。他们攻读的主要是韩日比较文学研究生课程,阵容非常庞大,回国后为师资缺乏的韩国日本文学研究界注入了一股新鲜强大的活力。以崔博光教授为首的东京大学比较文学系毕业生属于韩国的第一代研究学者,主要从事基于比较方法论的近现代文学研究。他们通常在韩国比较文学会开展学术活动,通过与其他外国文学研究学者的交流,奠定了韩国日本文学研究的基础。故而,当时的韩国日本文学研究自然而然地就会效仿日本学术界的体系和风格。


  这一时期的研究者可分为两种,一类是在国内学习韩国文学或英语文学专业后赴日留学的人员,另一类是七十年代后期在国内学习日本文学后赴日留学的人员,他们的研究方向均是日韩近代文学比较。由于韩国的近代文学大部分在近代化的过程中从日本进口而来,故而比较文学就不得不以日本文学对韩国的视角(357-379),以及日本所给予的影响关系(134-154)等为中心进行研究,继而形成了韩国对日本近代文学研究的基础。这些研究学者们不仅引进了比较文学的视角,同时还承担了介绍日本近代文学方法论的工作。此外,他们还通过开展日本近代小说与近代诗歌的翻译等活动,在韩国国内奠定了普及日本近代文学的基础。


  这些早期的留学人员为学界 与发展。


  近现代时期文学史对陆游文学成就的叙述,对于后来的文学史叙述也有着直接的影响。1949年之后的文学史在叙述到陆游时,也基本以近现代的文学史叙述作为参考,并无太大改变。游国恩主编的《中国文学史》第五编“宋代文学”第六章为“爱国诗人陆游”,对陆游的生平和诗歌创作作了比较全面的介绍,其中也有相关段落涉及其词和散文创作。袁行霈主编的《中国文学史》也以专章形式,对陆游的诗歌创作进行介绍,又以一节中的一点,将陆游列为“辛派中坚陆游”“陆游、范成大等人的笔记”加以介绍。总体上说,这种叙述状况所占篇幅,与近现代时期文学史对陆游的介绍评述并无太大区别。

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